Sosok Sesepuh di Makam Keramat yang Bikin Warga Tolak Bangun Tol

Jakarta - Warga RT 01/01 Desa Cisereh, Tigaraksa, Kabupaten Tangerang, menolak pembangunan tol Serpong-Balaraja melintasi daerah mereka. Pasalnya, ada TPU yang harus dibongkar, termasuk makam keramat, jika tol itu dibangun.

Warga setempat meyakini ada lima makam keramat di TPU. Mereka menyebut makam itu merupakan makam orang terdahulu yang diduga leluhur atau sesepuh di kampung tersebut.

Baca juga: Ahli Waris: Makam Keramat di Cisereh Harganya Tak Ternilai

"Makam keramat itu makam buyut orang-orang sini. Jadi nggak boleh dibongkar sama ahli warisnya," kata warga setempat, Wardoyo, saat ditemui di Desa Cisereh, Selasa (6/3/2018).

Namun warga tak bisa memastikan siapa sebenarnya yang dimakamkan di TPU itu. Sejak bertahun-tahun lalu, makam tersebut dianggap keramat.

Salah seorang ahli waris, Madrohim, meyakini makam tersebut adalah makam leluhurnya. Keyakinan itu didasari cerita turun-temurun dari kakek-kakeknya.

Baca juga: Warga Rutin Bersihkan Makam Keramat di Tangerang Tiap Minggu

Keyakinan Madrohim bertambah kuat karena anaknya sering mengalami mimpi. Dalam mimpi itu, menurut Madrohim, anaknya menjadi perantara antara penghuni makam dan para ahli waris.

"Ada lima makam sesepuh. Buyut Tunggal, Ratu Siti Aisyah, Muhammad Firdaus, Abah Manahong, dan Haniyatul Firdaus," ungkap Madrohim.

Baca juga: Makam Keramat di Tangerang Dipagari Pakai Kain Kafan

Berdasarkan mimpi yang dialami anaknya, Madrohim juga yakin Abah Manahong merupakan pria asal China yang memeluk agama Islam. Mimpi anaknya juga menyebut makam itu sudah ada sejak 700 tahun lalu.

"Makam itu sudah 700 tahun ke atas. Abah Manahong itu orang China yang masuk Islam, Buyut Tunggal guru agama Abah Manahong," imbuhnya.

Dia menyebut Abah Manahong kemudian menikah dengan Ratu Siti. Keduanya mempunyai anak, yakni Muhammad Firdaus dan Hanayatul Firdaus.

Baca juga: Kata Warga, Banyak Peziarah Berdatangan ke Makam Keramat di Tangerang

Kini makam tersebut dirawat oleh ahli waris bersama warga. Area makam dipagari dengan kain kafan sebagai pertanda kekeramatan makam tersebut.

Warga lain yang mempercayai kekeramatan makam adalah Ahmad. Meski tak mengalami mimpi seperti anak Madrohim, dia tetap percaya pada kekeramatan makam itu.

"Kalau dibilang keramat sih memang, kita di sini percaya itu makam sesepuh. Tapi siapa-siapanya, itu yang belum bisa kita pastikan," tuturnya. (abw/jor)